傅憲成的部落格

427期2022年1月份的遠見雜誌，第22頁由高希均主筆的觀念衝擊專欄，他以：2022:我的家在哪裡？為題寫的文章，很能打動我對"家"的感觸。

文章的第二段引述魯迅說過的話，我到過的地方，就是我的家鄉。按照這個說法，高希均說他有三個家；上海，台北，美國的河城。如此來說，我只有一個家，就是台灣，再縮小來看，高雄。

我曾經對"家"這個字拆開來解釋，寶蓋代表著一個可以遮風避雨的地方，下面就是豬，也就是一群豬住在一起，這就是一個家，只要豬群能夠一起，那裡都是家，完全符合了魯訊的說法，我到過的地方，就是我的家鄉。

但是，家跟家鄉又有很大的不同，你所在的處所是"家"，而"家鄉"應該包括了這個家所在的地方，甚至是這個家所在的國家。

我出生在台北市，己經在台灣生長了75年，有時候想想，台灣是我的家鄉嗎？

再引述高希均在這期遠見的專欄文章，他比較了他的兩個"家"，上海與台北，他說"上海拚命建設的旺，與台北政治對抗的鬥，形成了鮮明而又令人焦慮的對照。我頗有同感，尤其是每到選舉的時刻，這種焦慮的對照感更為明顯，選民被候選人逼著要選邊站，這真的是我想要的家鄉嗎？

前幾天我兩個小舅子到家吃便飯，小女兒母子三人也在，席間，其中一位小舅子考孫子的台語，說是要好好學台語，我很自然的回話，在我們家，母語是國語，台語只要聽的懂就好了，將來到社會上如果有需要，自然就會學會。放眼全世界，講台語的除了台灣以及閩南地區之外，還有什麼地方有人講呢？講的一口流利的台語，除了將來出來競選市議員駡人之外，應用的地方其實也不多。

高希均的文章末，敍述了家與家鄉的定義，他說；

     安身立命的"家"宛如"家鄉"，有家人團聚的溫暖，有左親右鄰的和睦，更擁有社會各階層的和諧，與國家的安全與和平。我衷心祈禱台灣的"家"，有一天會變成我的"家鄉"。

最後那句話，正是我目前感觸最深的地方。

高希均以中華情懷，做為這篇文章的結尾，也是結論；

    "家鄉"不一定能尋回，但中華情懷不能沒有。那就是不論身在何處，做為中華民族的一份子，要擁有世代傳承下來的這份綿綿情懷-

    （1）對百年屈辱與衰弱有悲情。

    （2）對中華歷史與文化有熱情。

    （3）對中華傳統與倫理有深情。

    （4）對神州河山與大地有鄉情。

    （5）對台灣本土與原鄉有真情。

小時候被同學駡"外省豬"，長大到現在還是會偶而被人稱"外省人"，或外省第二代，何時能把台灣的"家"變成"家鄉"？我在閉眼之前可以期盼的到嗎？

2022年4月18日後記：同樣的雜誌，2022年4月份的遠見，24頁，張作錦的短文，標題為：只問良莠，不問漢回，林則徐百年前就知怎樣處理「族群問題」。

再節錄他所寫的開宗明義的第一段文章；

台灣光復己經70多年了，到現在島上還有所謂省籍問題，族群問題，還在談「轉型正義」，弄得社會不安，影響國家的和諧發展。

看到這裡心中真的很有感觸，天佑台灣！